U staroj Grčkoj ova reč je prvobitno korišćena za označavanje mesta gde je osoba živela. Ovo značenje se promenilo kada je Aristotel potvrdio da je etos ono što živi u jednom čoveku, odnosno njegov način postojanja ili karakter. Na taj način se shvata kao druga priroda, različita od striktno biološke.
Prema Aristotelu, način postojanja svakog pojedinca je nešto stečeno i može se oblikovati
Svoj karakter gradimo iz svojih navika, odnosno radnji koje redovno ponavljamo. Za Aristotela, moralna izvrsnost se dobija iz navika. Drugim rečima, približavamo se idealu pravde ako činimo pravedna dela i približavamo se vrlini velikodušnosti kroz velikodušne postupke.
Etos pojedinca, njegov način postojanja, formirao bi skup navika. One navike koje smatramo dobrim ili korisnim nazivamo vrlinama, a one koje su štetne svrstavamo u poroke. Logično, težnja čoveka treba da bude postizanje vrline i izbegavanje poroka. Da bi postigao ovu svrhu, Aristotel predlaže jačanje karaktera, etosa.
Vrata koja vam omogućavaju da bolje razumete razliku između etike i morala
Za grčke filozofe, posebno Aristotela, etos je direktno povezan sa našim načinom postojanja.
S druge strane, u rimskoj kulturi ideja morala potiče od moralis, što znači običaj. Na ovaj način, etos je naš karakter, a moral je skup pravila suživota koja regulišu naše ponašanje. Iz ideje etosa nastaje osnova ideje etike, odnosno refleksije o našem načinu života.
Dok moral ima normativnu dimenziju i zasniva se na skupu konkretnih pravila, etika je procena ili promišljanje moralnih pitanja.
Etos, fotos i logos
U grčkoj kulturi, individualni etos se može iskovati disciplinom, jer nismo rođeni sa etosom, već ga formiramo svojim navikama. Umesto toga, ideja phatosa se odnosi na strast i emocije. Sa svoje strane, termin logos se odnosi na ideju razuma i jezika.
Za Aristotela, sva tri elementa su uključena u komunikaciju. Tako mi svojim načinom postojanja prenosimo ideje, dok iz individualnog patosa izražavamo emocije, a sve to artikuliše razum i jezik.
Isto tako, u umetničkom delu možemo pronaći etos, patos i logos, odnosno ličnost, emociju i jezik.
Foto: Fotolia - Savvapanf
