Vezano za sferu društva, etike i morala, koncept antivrednosti je onaj koji se odnosi na grupu vrednosti ili stavova koji se mogu smatrati opasnim ili štetnim za čitavu zajednicu u kojoj se odvijaju. Anti-vrednosti su suprotne vrednostima koje se tradicionalno smatraju odgovarajućim za život u društvu, onima koje se prirodno javljaju u ljudskim bićima i čije prisustvo obezbeđuje koegzistenciju jednih drugih.
Prema religijama i različitim društvenim sistemima, vrednosti koje se razmatraju su sloboda, sreća, solidarnost, poštenje, druženje, mir, ljubav, tolerancija, pravda i vernost, između mnogih drugih. Dakle, antivrednosti će biti one koje su suprotstavljene već pomenutim i koje uvek impliciraju prisustvo konflikta. Neke od najpoznatijih i karakterističnih anti-vrednosti ljudskog bića su zavist, sebičnost, izdaja, laž, nasilje, rasizam, nepravda, napuštenost i mnoge druge. U tom smislu, zanimljivo je razjasniti da iako se antivrednosti, kao i vrednosti, mogu javiti u zajednici zajedno, postoji mnogo istorijskih slučajeva u kojima su neke od njih preovladale, na primer rasizam u nacističkoj Nemačkoj ili nasilje u nacističkoj Nemačkoj. aktuelna društva.
Hrišćanska religija ističe sedam teških grehova koji obeležavaju ljudsko biće i koji se smatraju glavnim i najštetnijim antivrednostima za društvo: zavist, proždrljivost, požuda, pohlepa, bes, lenjost i gordost. Svi oni predstavljaju eksces i negativan stav koji može naneti štetu kako onome ko ga praktikuje, tako i drugima. Iako su religije te koje najjasnije i očiglednije ukazuju na etiku koja se odnosi na biti dostojan i čovek, pojam antivrednosti postoji i van svake religije jer se direktno tiče dobrobiti zajednice.
