Neke mode, društvene pokrete ili intelektualne struje karakteriše njihova radikalna suprotnost dominantnoj kulturi. Ovi tipovi trendova izražavaju svoju zabrinutost u vezi sa konvencionalnim kulturnim vrednostima i, iz tog razloga, da se pozivamo na njih, govorimo o kontrakulturi.
Termin kontrakultura na španskom je doslovan prevod sa engleskog, tačnije reč kontrakultura. Sa istorijske tačke gledišta, tvorac oznake kontrakulture bio je Amerikanac Teodor Rožak.
Opšte karakteristike kontrakulture
– Oni koji promovišu ovu vrstu demonstracija izražavaju svoju društvenu nekonformnost. Tako su hipiji 60-ih imali stil života suprotan konzumerizmu, vrednostima kapitalizma i moralnim vrednostima društva.
- Ovi pokreti u početku imaju marginalnu, opozicionu i radikalnu komponentu. Rokeri 50-ih ili pankeri 70-ih bili su urbana plemena čiju je estetiku široki društveni slojevi smatrali subverzivnom. Vremenom su se oba pokreta prilagodila konvencionalnoj kulturi.
- Ideal slobode je preovlađujući u ovim vrstama strujanja. U tom smislu, američki pisci Beat generacije branili su upotrebu droge i seksualnu slobodu kao zastave i, paralelno, suprotstavljali se američkom načinu života, američkom načinu života.
- Većina kontrakulturnih manifestacija inkorporira različite elemente: specifičnu estetiku, vrstu muzike i alternativni životni model.
- Kontrakultura se inače povezuje sa mladima (nekad su mladi koji se protive konvencionalnom studenti univerziteta, a ponekad su manjinske grupe iz marginalnih naselja velikih gradova).
Mnogi kontrakulturni pokreti su se pojavili 1960-ih
Šezdesetih godina prošlog veka dogodilo se nekoliko epizoda koje u velikoj meri mogu da objasne nastanak različitih kontrakulturnih struja. Neki od njih su bili sledeći: Vijetnamski rat, razočaranje u širokim sektorima levice sovjetskim totalitarizmom, borba za građanska prava u Sjedinjenim Državama ili filozofska kritika kapitalističkog modela. Svi ovi elementi stvarali su novu društvenu savest i duh pobune.
U ovom redu može se zapamtiti nekoliko događaja:
1) maja 68. mnogi francuski studenti su simpatizovali maoizam, alternativnu komunističku struju u odnosu na sovjetsku,
2) studentski nemiri u Sjedinjenim Državama suprotstavili su se Vijetnamskom ratu i rasnoj segregaciji i
3) Španski univerzitetski studenti su izrazili svoje nezadovoljstvo Frankovim režimom, a meksički studentski pokret iz 1968. godine suprotstavio se policijskoj represiji nad studentima.
Frojd i kontrakultura
Frojd je ključni mislilac za razumevanje 20. veka i nekih njegovih kulturnih i kontrakulturnih manifestacija. Za njega, kultura stvara nelagodu u društvu u celini, jer završava nametanjem većinskog i opresivnog modela koji pojedinca vodi ka otuđenju.
Ovo tiho nametanje generiše nekonformizam u nekim društvenim sektorima i iz njega se razvija potreba za stvaranjem novih heterodoksnih strujanja inspirisanih slobodom i suprotnih tradicionalnoj kulturi.
Fotografije: Fotolia - Anvino / Ebamo
