U nabavci bilo kog proizvoda za našu potrošnju postoji ideja vezana za to: direktna i indirektna intervencija mnogih radnika. Dakle, ako kupimo fudbalsku loptu, znamo da iza nje postoji niz produktivnih aktivnosti povezanih sa njom. Komadi koji čine procese i aktivnosti mogu se izraziti idejom: podela rada.
U primitivnim ljudskim zajednicama već je postojao rudimentarni pojam podele rada
Muškarci su se bavili lovom i ribolovom, kao i izradom oruđa i odbranom svoje zajednice od agresora. Istovremeno, žene su obavljale i druge poslove: podizanje dece, skupljanje voća i pravljenje pribora za svakodnevni život.
Podela rada u kapitalističkom sistemu
Teoretičari kapitalističkog sistema, na primer Adam Smit u osamnaestom veku, tvrdili su da ključ za razvoj bogatstva u jednoj naciji leži u podeli rada. Ova podela pretpostavlja specijalizaciju radnika za vrlo specifične zadatke. Sa ovim proizvodnim modelom tipičnim za kapitalizam, napuštena je zanatska delatnost u kojoj je proizvođač bio zadužen za više zadataka.
Podela rada u marksističkoj filozofiji
Karl Marks je tvrdio da podela svake radne aktivnosti neizbežno vodi do nejednake raspodele bogatstva. Dakle, dok jedni poseduju sredstva za proizvodnju (kapitalisti), drugi postaju subjekti i pojedinci (radnici).
S druge strane, kao posledica podele rada, oni na kraju stvaraju diferencirane društvene klase. Ova okolnost je temelj onoga što je Marks nazvao klasnom borbom, odnosno istorijskom konfrontacijom između tlačitelja i potlačenih.
Za Marksa, ova situacija je nepravedna i mora biti prevaziđena komunističkim sistemom u kome nema privatne svojine, a sredstva za proizvodnju pripadaju zajednici.
Podela rada kod Emila Dirkima
Ovaj francuski sociolog iz 19. veka predložio je podelu rada zasnovanu na kooperativnom odnosu između pojedinca i zajednice u kojoj živi. Ovaj odnos ima dve ravni:
1) solidarnost u primitivnim društvima zasnovana na uzajamnoj podršci između pojedinaca koji čine zajednicu i
2) solidarnost u složenim društvima, u kojima svaki pojedinac ima specifičnu funkciju u opštim okvirima velike društvene mreže.
Fotografije: Fotolia. pavel_shishkin / vivali
