Ljudsko biće ima vrednosti i ideje sa univerzalnom dimenzijom. Na ovaj način, prijateljstvo, ljubav, solidarnost ili pravda su uobičajeni u svim kulturama, iako svaka kulturna tradicija daje svoju viziju i svoje nijanse u odnosu na svaku od njih.
Želja za pravdom proizilazi iz potrebe da se živi u društvu u kome vlada određena harmonija, u kome nema situacija zlostavljanja i gde se nameće ravnoteža. Želja za pravdom rađa se iz potrebe za stvaranjem zakona, tako da ljudsko biće formira kodekse i pravne norme koje služe za uspostavljanje pravde. Međutim, ljudska pravda je po definiciji nesavršena, jer čovek ponekad greši kada sudi, postupa sa predrasudama i njegova vizija šta je pravedno ili nepravedno zavisi od društvenog konteksta i ograničenja samih zakona.
Božanska pravda kao ideal
Ograničenja ljudske pravde znače da u sferi svih religija postoji superiorna pravda, božanska pravda. To je verovanje zasnovano na veri i sastoji se od uverenja da Bog, viši entitet ili sam poredak prirode na neki način nameće autentičnu pravdu, bez moguće greške i dajući svakome ono što zaslužuje.
Za hrišćane će božanska pravda biti delotvorna na konačnom ili univerzalnom sudu, kada će svaki čovek polagati račun Bogu, na način da će Bog suditi svakome prema onome što je učinio u svom životu. Ista ideja se održava u islamu, ali se umesto Strašnog suda koristi izraz Dan odmazde.
Za stare Egipćane postojala je i ideja o božanskoj pravdi, jer su verovali u reinkarnaciju i da će u sledećem životu božanstvo poznato kao Maat biti zaduženo za iskorenjivanje zla i nametanje dobra.
U većini religija, božanska pravda je predstavljena kao sila koja se suprotstavlja slabostima i neadekvatnostima ljudske pravde. To je ono što se dešava sa hinduizmom, politeističkom religijom, ali sa ključnim konceptom, karmom. Takozvani zakon karme upravlja svime što je stvoreno i entitet je ili sila odgovoran za uspostavljanje istinske pravde.
Kritika ideje Božanske pravde
Iz nekih filozofskih pristupa shvata se da koncept božanske pravde nije ništa drugo do ljudska izmišljotina koja nastaje kao logična posledica verovanja u Boga stvoritelja ili duhovni entitet višeg reda. Za ove filozofe božanska pravda je konceptualna fikcija i nema nikakvog smisla sa strogo racionalne tačke gledišta.
Fotografije: iStock - 4FR / DHuss
