Reč ništa je prilog količine koji izražava odsustvo nečega. Dakle, ako kažem "nemam ništa u džepu" izražavam da je njegova unutrašnjost prazna. Međutim, koncept koji analiziramo ima filozofsku dimenziju i prevazilazi jednostavno pitanje količina.
Ništavilo kao problem u istoriji filozofije
Grčki filozofi su pokrenuli ovaj problem iz logičkog rezonovanja: ako postoji biće stvari, to implicira ideju nebića, odnosno ničega. Drugim rečima, ništavilo je negacija pojma bića.
Neki filozofi smatraju da ništavilo kao pojam nije ništa više od reči i, prema tome, to ne znači da ništa nije nešto. Dakle, reč ništa je jednostavno znak jezika koji ima logičku funkciju i ne treba je shvatati kao pojam koji izražava istinu o nečemu.
Prema drugim filozofskim pristupima, ima smisla da ništavilo smatramo idejom, ali je to prazan koncept, kao da je reč o rodu bez individua.
Za neke mislioce problem ništavila je nepostojeći: nešto što ne postoji ne može se misliti. Drugim rečima, ne možemo ništa da mislimo.
Iz perspektive egzistencijalističke filozofije, ništavilo kao pojam ima svoje poreklo u životnoj teskobi ljudskog bića. Jednostavno rečeno, mogli bismo reći da se pitamo o stvarima, ne dobijamo zadovoljavajuće odgovore i to nam na kraju izaziva osećaj teskobe koji na kraju dovodi do ideje o egzistencijalnoj praznini ili ničemu.
Sa stanovišta fizike
Kada se fizičari pitaju o ovom pitanju, obično misle na prazan prostor bez ičega u njemu. Uopšteno govoreći, smatra se da nije moguće zamisliti nešto van prostora, vremena, bez zakona prirode i bez čestica.
Bog je stvorio svet ni iz čega
Pristup hrišćanstva i judaizma stvaranju polazi od jednostavne ideje: Bog je stvorio svet ni iz čega. Čin stvaranja znači stvaranje postojanja ili početak postojanja, što znači da pre Stvaranja nije bilo ničega.
Dakle, Bog je jedino biće koje može da stvara, pošto ljudi ne mogu da počnu ni iz čega, jer je nemoguće da joj se nekakva realnost prilagodi (po klasicima „ništa ne nastaje ni iz čega“).
Fotografije: Fotolia - blindesign / jorgo
