U bilo kojoj svojoj grani i tumačenju, zakon implicira ideal pravde. Na taj način zakoni nastoje da povrate pravdu u međuljudske odnose. U oblasti pravne filozofije postoje dva suprotstavljena pristupa filozofskom poreklu zakona: oni koji tvrde da zakoni nastaju kao posledica idealnog koncepta prirodne prirode ljudskog razuma ili oni koji potvrđuju da ne postoji prirodni razlog koji legitimiše zakon, ali je pravedna dimenzija zakona zasnovana na različitim zakonodavnim telima.
Prvi se nazivaju iusnaturalistas ili pristalice prirodnog prava, a drugi su iuspositivistas ili branioci pozitivnog prava. Na ovaj način, pozitivno pravo je skup pravnih pravila koja izdaje nadležni organ koji imaju za cilj uspostavljanje opšteg dobra.
Prirodno pravo naspram pozitivnog prava
Prema prirodnom zakonu, postoje univerzalna pravila koja teže uspostavljanju pravde u društvu. Pošto je čovek društveno biće, njegov život u društvu mora biti pravedan. Shodno tome, osećaj za pravdu kao ideal ljudskog razuma je temelj prava. Na ovaj način, aktuelni zakoni pozitivnog ili objektivnog prava su konkretno oličenje prirodnog prava kroz niz pravila. Shodno tome, prirodno pravo određuje i usmerava različite opšte smernice koje su kasnije otelotvorene u zakonodavstvu. Dakle, norma će biti pravedna kada ispunjava kriterijume prirodnog prava.
Prema iuspositivistas izvor prava nije prirodno pravo univerzalnog karaktera, već sam zakon. Stoga se oni koji brane ovu viziju fokusiraju na proučavanje prava kakvo ono jeste i ne uzimaju u obzir neke navodne univerzalne i nepromenljive vrednosti, kako tvrde naučnici prirodnog prava.
Uprkos tome, iuspositivistas ne isključuju druge moguće izvore prava, kao što su običaji ili jurisprudencija. Međutim, i običaji i sudska praksa uvek moraju biti podvrgnuti zakonu. Kao što je logično, iuspositivisti smatraju da sudije moraju biti verni tumači zakona.
Koncepcija zapadnog sveta
Vizija pozitivnog prava zasniva se na četiri fundamentalne teze:
1) zakon se sastoji isključivo od niza pravila i sve što nije u skladu sa zakonom je sa pravne tačke gledišta besmisleno,
2) ima za cilj da garantuje pravnu sigurnost, odnosno sigurnost prethodnog znanja o tome šta je zakon tako da je moguće predvideti njegove posledice,
3) pravo je ljudsko delo i strogo konvencionalna društvena činjenica svake istorijske epohe i ne treba da zavisi od bilo kakvog vrednosnog suda koji je univerzalan i trajan i
4) Pravo i moral su nezavisne realnosti, pa zakon nije legitiman zato što izražava etički stav, već zato što ga je kreirala nadležna institucija.
Fotografije: Fotolia - Pongmoji / Andrej Burmakin
