Drugost obuhvata koncept koji obuhvata „drugačije“, odnosno ljude koji su deo drugih kulturnih prostora, a istovremeno je ideja koja omogućava da se uspostavi razlika između mene i tebe, između nas i njih, jedan od naših i autsajdera. Svoj lični i kolektivni identitet gradimo na prepoznavanju skupa ideja, vrednosti i tradicija iz porodičnog okruženja, ali i iz društvenog okruženja u kojem živimo.
Međutim, u izgradnji identiteta učestvuju i oni koji su drugačiji, odnosno pojedinci iz drugih kultura. Ljudi različiti od sopstvenog okruženja su drugi i u tom smislu govorimo o drugosti.
I sami sebe doživljavamo jer ima drugih koji su drugačiji od nas. U svakodnevnom jeziku se na mnogo načina aluzije na sve one pojedince koji čine drugi kolektivni identitet (reč stran ima isto poreklo kao reč strano, ali kažemo i oni ili oni koji se odnose na grupu koja nije naša).
Koncept koji je deo filozofske tradicije
Ideja drugosti ima jasnu filozofsku dimenziju i pristupa joj se iz različitih perspektiva.
Lično samospoznaja podrazumeva prepoznavanje drugog kao drugačijeg i razumevanje da smo mi drugi u odnosu na druge. Ovo međusobno prepoznavanje nas podseća da živimo u pluralnom svetu u kome svaki pojedinac ima svoju individualnu perspektivu.
Ideja drugosti nam pomaže da imamo na umu da živimo u društvu i da smo deo složene celine
U konceptu drugosti možemo ceniti određeni lični rasplet, jer naš identitet prevazilazi nas same. Drugim rečima, to sam ja i drugi u isto vreme.
Drugost i kulturna raznolikost
Ako mislimo na zapadnu kulturu, ona je konstruisana u suprotnosti sa istočnom, a ista stvar se dešava u suprotnom smeru. Za navijače Real Madrida, ostali su navijači Barse, a isto se dešava i obrnuto.
Kada putujemo mi smo turisti i postajemo stranci, ali u našem svakodnevnom životu stranci su drugi. Ovi jednostavni primeri služe da se istakne ideja drugosti kao koncepta koji nam omogućava da razumemo kulturne razlike i različite perspektive.
U nekim kulturnim pristupima ideja drugosti je duboko ukorenjena (na primer, u nacionalističkim pozicijama u politici, u popularnom folkloru ili u bilo kojoj lokalističkoj egzaltaciji, oblastima u kojima drugi postaju „čudni gosti“).
Fotografije: iStock - Askold Romanov / Katarzyna Bialasiewicz
