Superego je koncept koji se koristi u Frojdovoj psihoanalitičkoj teoriji. Autor precizira da je superego zbir onih informacija koje je subjekt internalizovao iz verovanja koja su mogla biti bolna i koja su u većini slučajeva naučena uticajem porodice u prvoj fazi života kroz indikacije normi koje su razlikovale ono što je bilo ispravno ili pogrešno, a takođe i kroz one zabranjene radnje prema porodičnim vrednostima koje proizvode direktan uticaj na moral subjekta tokom njegovog života.
Uticaj društvenog okruženja
Međutim, ne samo da porodica ima veliki uticaj na formiranje odrasle ličnosti, već i društvo ima značajan uticaj na životnu sredinu.
Kulturno okruženje čoveka i uticaj društvenih običaja takođe stvaraju otisak na ličnu percepciju subjekta u vezi sa određenim postupcima.
Struktura ljudskog uma
Frojd zaključuje da postoji struktura uma koja je klasifikovana u tri oblasti:
1. Id (takođe poznat kao Ello) je onaj odeljak koji integriše informacije o mogućim traumama i podatke o svesti koji su nesvesni. Sa ove tačke gledišta, ovaj deo je najnepristupačniji subjektu. Mračan deo ličnosti.
2. Drugi deo ljudskog uma je Ego (takođe poznat kao ja). Na ovom nivou stvarnosti, informacije o objektivnom sopstvu teku, odnosno pokazuju svesni deo uma. Ego je vođen principom zadovoljstva, ali u ovoj oblasti stvarnosti, ljudsko biće može da razmišlja između dužnosti i zadovoljstva, procenjujući posledice svojih postupaka.
3. Treći odeljak je Superego (takođe poznat kao Superego) koji se odnosi na moralnu savest koja donosi specifične sudove. Ovaj odeljak pokazuje one moralne misli koje potiču iz obrazovanja stečenog tokom detinjstva i iz društvenog okruženja. To je struktura koja nastaje kao rezultat procesa internalizacije figure oca (teorija Edipovog kompleksa u psihoanalizi).
