Neslavnost je termin koji se koristi za označavanje tog zla, materijalizovanog u nekim komentarima, informacijama, između ostalog, i koje je sposobno da utiče i nanese težak udarac poštenju i kredibilitetu koji pojedinac pokazuje.. Na primer, neko ko javno daje izjave bez dokaza protiv političara, optužujući ga da je korumpiran, učiniće bes.
Treba napomenuti da se u mnogim slučajevima kleveta može tražiti preko suda, koji će odlučiti da li je kazna odgovarajuća ili ne za osobu koja ju je promovisala.
Upotreba ovog koncepta datira nekoliko vekova unazad, u vreme Rimskog carstva, gde bi bio instaliran da nikada ne nestane.
U to vreme, sramota je uključivala degradaciju građanske časti. Cenzor, koji je bio nadležni organ, bio je zadužen za postavljanje ozloglašenog plakata na lice koje je sprovodilo postupak popisa, a to je za njega značilo gubitak ugleda. U popisu se pratio moral i finansije građana.
Ova situacija proglašenja ozloglašenom takođe je diskreditovala osobu da pristupi javnoj funkciji, vrši starateljstvo i kurate, i da glasa na izborima, odnosno, svakako je uticalo na njihovo društveno učešće.
U međuvremenu, rimsko pravo je razlikovalo dve vrste sramote u zavisnosti od uzroka koji su ga motivisali... infamy facti dogodio se kada je građanin izvršio radnju suprotno onome što je utvrđeno javnim poretkom, dobrim običajima ili moralom; najčešći primeri su žene koja čini preljubu. I sa svoje strane, infamy iurs, To je bio rezultat izvršenja prevare ili zlonamerne radnje protiv nekoga.
U pitanjima kanonskog prava, sramota se smatra gubitkom dobrog imena kao rezultat kontroverznih i negativnih mišljenja različitih uglednih ljudi. Infamije tipa iurs mogu se kanonskim pravom ukloniti iz takozvanih čistki, dok se one faktičkog tipa mogu osloboditi ispoljavanjem iskrene kazne za učinjeno nedolično delo.
