Nešto se smatra osrednjim kada je normalno, obično i od gomile. Drugim rečima, osrednji se ne ističe u skupu sličnih stvari, jer nije ni najbolji ni najgori.
Osrednje je uvek komparativna stvar i može se razumeti samo pod određenim okolnostima. I isto se dešava sa osrednjošću kada su ljudi u pitanju. Hajde da pogledamo relativnu dimenziju osrednjosti sa jednostavnim fudbalskim primerom: napadač može biti osrednji da igra za Real Madrid, ali odličan igrač da bude deo drugog tima.
Relevantno pitanje je evolucija koncepta koji ovde analiziramo, jer ne smemo zaboraviti da izuzetnost u mnogim slučajevima može na kraju biti osrednja (u svetu mode su inicijatori novog stila retki, ali kada novi trend preovladava i generalizacija postaje normalna i stoga osrednja). S druge strane, upotreba ovog pojma ima jedno ili drugo značenje u zavisnosti od konteksta, pa se može koristiti kao uvreda ili kao nešto pozitivno.
Izvinjenje za osrednjeg čoveka
Rimski pesnik Horacio je skovao koncept koji još uvek koristimo, zlatnu sredinu, koja predstavlja zadovoljstvo običnog ili osrednjeg čoveka; koji svoju sreću pronalazi na jednostavan način i bez ikakvog pretvaranja. Ranije je Aristotel razmišljao o mezotesu ili sredini, što je vrli put zasnovan na izbegavanju ekstremnog ponašanja i stoga je odbrana umerenosti, nešto što se povezuje sa osrednjošću. Nastavljajući sa istorijskim referencama, vredi se setiti hvale Isusa Hrista od strane skromnih ljudi i siromašnih duhom u Besedi na gori. Ovi primeri naglašavaju da se ideal prosečnog, običnog i osrednjeg čoveka zagovarao kroz istoriju. U tom smislu, ne treba zaboraviti da se komunizam obraćao velikoj masi pojedinaca, proletarijatu, da budu protagonisti revolucije kroz diktaturu proletarijata.
Protiv osrednjosti
Postoje i drugi načini da se proceni osrednji. U stvari, odbrana običnog čoveka za neke znači da ne shvate da je čovečanstvo evoluiralo zahvaljujući domišljatosti i trudu velikih ljudi, izuzetnih ljudi koji su razbili kalupe jer su se udaljili od osrednjeg života.
Samo drugačiji, netipični i neobični pojedinac je sposoban da doprinese nečemu drugačijem. Oni koji su promenili tok istorije bili su likovi poput Isusa Hrista, Muhameda, Njutna ili Platona, jedinstvene ličnosti koje nemaju nikakve veze sa sivim i običnim čovekom.
Foto: iStock - Giulio Fornasar
