Kažemo da je čovek skeptičan kada je sklon da posumnja u istinitost nečega. Njihov stav ima tendenciju da se povinuje načinu postojanja, prema kojem nije razumno prihvatiti nešto kao istinito bez dovoljno dokaza, pa čak i sa dovoljno podataka i elemenata, skeptik može zadržati svoje sumnje u istinu. Ovaj stav je više od sklonosti temperamenta, jer postoji intelektualna i filozofska struja zasnovana na sumnji, skepticizmu.
Razmatranja o skepticizmu kao filozofskom pristupu
Etimološki skeptičan dolazi od grčkog i bukvalno znači pažljivo ispitati. Kao opšti pristup, polazi se od ideje: ne postoji apsolutno znanje ni o čemu. Shodno tome, nije moguće bilo koji kriterijum zadržati kao konačan i siguran. Ovo razmatranje su podržavali neki grčki filozofi antičkog sveta, posebno Piron. Bilo je i kritika na račun skeptičnog stava, jer je navedeno da je to kontradiktorna ideja: ako ne možemo biti sigurni ni u šta, već smo u nešto sigurni, odnosno nismo sigurni.
U istoriji filozofije postoje dve velike struje, jedna dogmatska i druga skeptična. Dok dogmatizam traži racionalnu sigurnost o nekom aspektu stvarnosti, skepticizam se pojavljuje kao suprotan pokret. Nekako skeptični mislilac pokušava da dovede u pitanje preterano samopouzdanje razuma ili vere.
Postoji nekoliko primera rivalstva između dve pozicije u istoriji misli: Platon koji brani istinu od nekih sofista koji je dovode u pitanje ili racionalizam zasnovan na čvrstim principima razuma suočen sa empirizmom sa skeptičnim duhom.
Skeptici su skloni da brane sledeći argument: da postoji čvrsto i sigurno znanje, ne bi bilo promena u sadržaju znanja. Drugim rečima, transformacija znanja je dokaz da definitivnog znanja nema. Shodno tome, skepticizam sumnja u samu ideju istine. Suočeni sa ovim argumentom, neskeptici tvrde suprotno: promena znanja se povinuje trajnoj potrazi za istinom, tako da postoji istina.
Neki mislioci su istakli pozitivnu stranu skepticizma, smatrajući ga pokretom koji služi kao kočnica svakom obliku ideološkog fanatizma. S druge strane, drugi smatraju da je stav trajne sumnje intelektualno poguban, jer je ljudski zgodno verovati u nešto i imati čvrsta uverenja, inače postajemo pojedinci uronjeni u sumnju i nedelovanje.
Foto: iStock - shvili
