Kao što joj naziv govori, apsolutna monarhija je vrsta vlasti ili političke organizacije u kojoj osoba koja ima moć koncentriše sve u svojoj ličnosti, na apsolutan način, uskraćujući prostor za druge nezavisne institucije ili za podelu vlasti (zakonodavnu, izvršnu). i sudski), osnovna karakteristika demokratije.
Oblik vladavine u kojem jedna osoba, kralj, preuzima apsolutnu vlast, a ostale institucije podležu njegovoj odluci
Pojedinac koji koncentriše vlast u apsolutnim monarhijama je monarh ili kralj, najviša vlast kojoj su podređene ostale institucije, koji je nasledio svoj položaj, odnosno otac umire ili abdicira, a zatim preuzima prvi -rođeno, odnosno najstarije dete.
U antičko doba samo je to mesto moglo da zauzme prvo muško dete, pri čemu je žena izbačena, dok je gubitak važenja Salićkog zakona koji je to ustanovio, uslovio da i žene imaju tu mogućnost.
Još jedna od karakterističnih osobina ovog oblika vladavine je njegov nasledni karakter, kralj ostaje na vlasti do svoje smrti, nasledivši svog naslednika, koji je obično neko iz njegove porodice, njegov sin, što je činjenica koju kraljevska porodica drži. снага
Apsolutna monarhija je način da se osigura da vlast neće biti podeljena između više država, sfera ili vlasti i da se na taj način potvrdi da će osoba zadužena za vlast biti isključivo odgovorna za donošenje odluka.
Iako su oduvek postojali različiti oblici ove vrste vladavine, pa i do današnjih dana, period najvećeg razvoja ovog oblika vladavine na Zapadu je od druge polovine XVII veka i tokom celog XVIII veka, posebno u Francuskoj. sa Lujem XIV i njihovim naslednicima.
Apsolutna monarhija utvrđuje da je samo aktuelni monarh jedini sposoban da donosi odluke i upravlja dotičnim regionom.
Kralj prima vlast direktno od Boga, što je neupitan postulat
Da bi osigurala da se ovo poštuje, apsolutna monarhija je koristila pojam božanskog prava, koji pretpostavlja da kralj prima vlast od samog Boga, a ne od naroda.
To znači da ne postoji niko ko može da dovede u pitanje njegovu moć jer on stoji iznad ostalih stanovnika i istovremeno je kralj, jedini predstavnik Boga na Zemlji.
Naročito bi ova ideja bila ona koja bi počela da ulazi u krizu sa novim filozofskim pristupima 18. veka poznatim kao prosvetiteljstvo koje je na kraju dovelo Francusku do čuvene Francuske revolucije.
Francuska revolucija označava početak kraja ovog oblika vladavine i njegovog prilagođavanja novim, demokratskim oblicima
Hegemonija dostupna monarhiji ušla je u krizu i izgubiće snagu kada se 1789. dogodi Francuska revolucija, od ovog trenutka i progresivno, apsolutne monarhije su se prilagođavale novim predlozima i vrednostima, posebno onima povezanim sa demokratijom.
Kao glavna posledica ovoga, moć monarha je postala simbolična i podređena onome što je narod, novi suveren, želeo i izražavao kroz glasačku kutiju birajući predstavnike parlamenta.
Ova promena ustupila je mesto novom obliku vlasti poznatom kao parlamentarna monarhija i koji je danas na snazi u mnogim evropskim zemljama koje su tradicionalno bile apsolutne monarhije, kao što su Španija, Ujedinjeno Kraljevstvo, Belgija, Holandija i Norveška, između ostalih.
I ne možemo zanemariti da u mnogim zemljama koje su danas potpuno nezavisne i organizovane pod demokratijom, kao što je slučaj Kanade, Australije i Novog Zelanda, nastavljaju da poštuju i održavaju lik kralja kao simbol.
Za apsolutnu monarhiju ne postoji mogućnost da postoji druga vlast osim kraljeve.
Tako se negira i ideja podele vlasti jer se smatra da one mogu postati prepreka za onoga ko vlada.
Kralj može računati na ministre, pomoćnike i činovnike pod njegovom nadležnošću koji sprovode i izvršavaju njegove odluke i mere, ali one nikada nemaju prevashodnu ulogu već samo savetovanje ili pomoć.
Monarh je jedini koji izvršava i donosi odluke svoje vlade i ništa što je odlučeno ne prolazi prvo kroz njegove ruke.
Apsolutne monarhije su bile veoma česte kroz svetsku istoriju, kako na Istoku tako i na Zapadu.
Od kraja srednjeg veka do kraja 18. veka, monarhija je bila dominantna politička forma u Evropi i većem delu Amerike pošto su je osvojili Evropljani.
Iako je Zapad počeo da odbacuje ovu ideju apsolutne moći nakon Francuske revolucije, neki regioni Istoka su i dalje organizovani pod njom.
